– КТО ТАКОЙ МАЛЬЧИШ-КИБАЛЬЧИШ?

– ЭТО ВОЕННАЯ ТАЙНА.

 Для того, чтобы сформировать поколение с абсолютно новыми ценностями, символами, сознанием, достаточно двадцати лет. В этом я убедился, проведя эксперимент: спросил у знакомых о знаковом героическом персонаже-символе советской эпохи Мальчише-Кибальчише. Кто он такой?

«Он, по-моему, с фашистами сражался… или нет?», «Ой, я так сейчас и не вспомню», «Дим, честно говоря, не слышала», «Солдат, вроде, который погиб»… И только немногие вспомнили, что это герой сказки Аркадия Гайдара, который  сражался  с  «проклятыми  буржуинами».  Кто-то скажет, что подобные произведения были продуктом советской идеологии и утратили актуальность для воспитания подрастающего поколения. И если раньше ребят нужно было защищать от происков капиталистического мира, абсолютное зло которого воплощали буржуи, то в приближающийся Международный день защиты детей юному поколению нужно объяснять его права и стараться оградить от физического и психологического насилия.

ТРИ СЕСТРИЦЫ

В ДАВНИЕ-ДАВНИЕ времена жил на Руси один хороший человек. Был он пасечник и цветовод.И всё ему казалось, что он мало добра людям делает. Помолился он как-то раз на ночь перед иконой и говорит:

– Господи! Что мне такое сделать, чтобы людям было хорошо и Тебе приятно?

И явился ему этой ночью во сне Ангел небесный и говорит:

– Вот, ты продаёшь людям душистый и сладкий мёд со своей пасеки. Люди его едят и Господа хвалят. И им хорошо, и Богу приятно.

Проснулся утром хороший человек, вспомнил сон и думает:«Может оно и так, но что бы мне ещё такое сделать?».

И на следующую ночь опять стал молиться:

– Господи, что бы мне сделать такое, чтобы и людям было хорошо и Тебе приятно?

И явился к нему и во вторую ночь Ангел небесный во сне и так сказал:

– Вот, у тебя есть богатый цветник. И люди покупают у тебя прекрасные розы. Люди их ставят у себя в вазу на стол, любуются ими – и Господа хвалят. И им хорошо, и Богу приятно.

«Может, оно и действительно так, но что бы мне ещё

такое-эдакое сделать?» И опять стал молиться прежде, чем лечь:

– Не гневайся на меня, Господи, что надоедаю Тебе со своими просьбами. Но что бы мне такое сделать, чтобы и людям было хорошо, и Тебе приятно?

И явился к нему в третий раз Ангел небесный и говорит:

– Раз уж ты так хочешь Богу угодить, возьми из двух живых сотвори одно мёртвое, но так, чтобы оно как живое было.

Растерялся хороший человек. Отвечает Ангелу небесному:

– Да как же это такое сделать-то можно?

Улыбнулся ему Ангел и говорит:

– А тебе в этом две сестрицы помогут. А ту, что ты сотворишь, – будет третья сестрица, – да и улетел к себе на небеса!

Проснулся утром хороший человек: «Вот это задача!» – думает. Вышел он во двор прогуляться. Глядит, а на самой красивой розе в его цветнике пчела сидит.

– Эка! – осенило его. – Может, это те две сестрицы самые и есть?

И начал он размышлять: «А чем они не сестрицы? Пчела никак не может без розы: каждое утро на ней нектар собирает. А роза этому и рада, и тоже скучает без пчелы».

Стал он размышлять дальше: «Да и похожи они, хоть роза – растение, а пчела – насекомое. И похожи вот как: у пчелы крылышки как лепестки, а у розы лепестки, похожие на крылышки! Роза пахнет сладко как мёд. А мёд благоухает, словно роза».

Размышляет он дальше и думает: «Схожи они даже и в том, что нежная роза может ненароком уколоть своим шипом, а добрая пчела может нечаянно ужалить. Ну чем не две сестрицы! – решил хороший человек. – Но как же им третью-то сотворить? Да так, чтобы она на своих сестер была похожа. Была тонкая и длинная как стебель розы. Была трудолюбивая как пчела, которая сама себя не жалеет, когда мёд собирает. Чтобы она пахла как мёд с розой и роза с мёдом. И чтобы у неё было крылышко, похожее на лепесток, и лепесток, похожий на крылышко?».

Думал, думал хороший человек, потом пошёл на пасеку, набрал воску и сотворил свечу.

Она получилась длинная, тонкая и прямая как стебель розы. Он зажёг её и пламя свечи было похоже и на крылышко пчелы, и на лепесток розы. А как дивно пахнет она, когда горит!

И, как роза может нечаянно уколоть, пчела нечаянно ужалить, так свеча может ненароком ожечь.И так же, как пчела не жалеет себя на работе, так и свеча до того не щадит себя в своём жарком горении, что сгорает дотла.

Вот и вам, двум сестрицам, – пчеле и розе, – третья сестрица – свеча!

О смысле и правде, о радостях и трудностях молодежного служения в Церкви рассуждают:

Протоиерей  Егений Трусилов Ключарь Свято-Петро Павловского кафедрального собора г. Гомеля

     Молодой человек, приходя в храм и стремясь в какой-то мере участвовать в приходской жизни, нередко испытывает немало трудностей. Это непростой этап духовного становления, переосмысление самого себя. Очень важно, чтобы в это время у него была возможность общаться со своими сверстниками и единомышленниками. Ведь такое общение позволяет лучше понять самого себя. Кроме того в этот период у человека, как правило, возникает множество вопросов, разрешить которые помогает непосредственное общение со священником. Именно поэтому мы стараемся устраивать при соборе еженедельные молодежные встречи. Обычно они проходят по воскресеньям в нижнем храме в 14 часов. Доброй традицией таких встреч стало совместное чаепитие, сопровождающееся просмотром интересных и содержательных фильмов с обязательным последующим обсуждением. Кто-то, побывав на одной-двух таких встречах, больше не приходит, кто-то остается надолго. Люди знакомятся, нередко продолжают свое общение и в повседневной жизни, иногда находят свою вторую половину – появляются православные семьи. Конечно же, есть и проблемы. На мой взгляд, это в первую очередь связано с хронической пассивностью многих современных молодых людей, нехваткой лидерских качеств. Хотелось бы видеть в них большую степень самостоятельности и организованности. Надеюсь, что со временем все это придет.